جدید
جیسے جیسے مسلم دنیا میں مغربی اثر و رسوخ بڑھتا گیا ??ور استعمار سے متاثر ہوا، سلطنتِ عثمانیہ زوال پذیر ہوئی ??ور ایک نوآبادیاتی اما??ت دار ??ور ایک آزاد ر??اس?? بن گئی، جس نے مسلم علماء کو خلافت کے نظام کا دوبارہ جائزہ لینے پر اکسایا۔ مصری عالم علی عبدالرازق نے تجویز پیش کی کہ نہ تو قرآن ??ور نہ ہی سنت میں اس بات کا ذکر ہے کہ مسلمانوں پر خلافت قائم کرنے کی ذمہ داری ہے، خلافت صرف تاریخی ترقی کی پیداوار ہے، جدید مسلمانوں پر عائد کردہ ذمہ داری نہیں۔ رازق اسلام کی س??اس?? سے مکمل علیحدگی کی حمایت کرتا ہے، ??ور یہ بھی کہا کہ "خلافت کا کوئی مذہبی کام نہیں ہوتا، صرف عدالتی ??ور دیگر اہم کام ہوتے ہیں، ??ور یہ ر??اس??ی طاقت کی مشین ہے۔ یہ افعال خالصتاً سیاسی نوعیت کے ہیں ??ور ان کا مذہب سے کوئی تعلق نہیں ہے۔"
محمد راشد ردا نے اس بات پر اتفاق کیا کہ خلافت کو دوبارہ قائم نہیں کیا جانا چاہیے، ان کا خیال تھا کہ مستقبل کی اسلامی ر??اس?? کی بنیاد رکھنے کے لیے اسلامی ت??لی??ات پر مبنی سیاسی نظام کی تعمیر کے لیے ایک مختلف طریقہ اختیار کیا جانا چاہیے۔ اسلامی ر??اس?? تمام مسلمانوں کے متحدہ محاذ کے مذہبی جذبے کی علامت ہے جو مختلف قانونی مکاتب فکر کے درمیان تنازعات کو مؤثر طریقے سے حل کرسکتی ہے ??ور اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ شہری اسلام کی ت??لی??ات پر عمل کریں۔ ردا کے نظریہ کے مطابق ایسی اسلامی ر??اس?? جدید ر??اس?? کی خصوصیات کی حامل ہے۔ حکمرانوں ??ور حکمرانوں کے درمیان اسلامی مشاورت کے ذریعے، اسلامی ر??اس?? ایک خودمختار ر??اس?? ہوگی جسے عوام نے قبول کیا ہے، یہ صرف کتاب مقدس کے احکام کو سختی ??ور من مانی سے نافذ نہیں کرے گی، بلکہ انسانی قوانین کا اطلاق بھی کرے گی۔
مضمون کا ماخذ : لاٹری ٹکٹ کی قیمت
